La parole
Avant que la musique n'entre, quelqu'un nomme l'intention de la soirée. Chaque concert est précédé d'une brève introduction — le plus souvent par un jésuite, comme le P. Jarek Naliwajko ou le P. Przemysław Wysogląd.
Via · Le chemin des concerts
Chaque soirée de ce cycle a son intention propre — et son propre programme, qui en naît.
C'est une forme contemporaine des anciens Concerts Spirituels — parcourez-les dans l'ordre, vers celui qui n'a pas encore eu lieu.
Entrez sur le chemin
Image I · Incarnatio
Une tentative d'entrer dans le mystère de l'Incarnation : de l'annonce d'Isaïe au cantique de Siméon, dans une musique qui va de Sandström à Monteverdi.
Et egredietur virga de radice Iesse Un rameau sortira du tronc de Jessé Is 11, 1
Image II · Terra
Les montagnes étaient la respiration de ce programme. Douze voix et le violon de Radu Ropotan menaient de la polyphonie sacrée vers des chants où un paysage devient la mémoire d'une communauté.
Ad te clamamus, exsules filii Hevae Vers vous nous crions, exilés, enfants d'Ève Salve Regina
Image III · Psalmi
Le psaume est le lieu où l'homme n'a pas à se simplifier devant Dieu. Le Miserere d'Allegri, partagé en neuf parties, enlaçait toute la soirée ; entre ses strophes de pénitence entraient tour à tour des psaumes d'action de grâce, de sagesse et de joie.
Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam Aie pitié de moi, ô Dieu, dans ta bonté Ps 51
Image IV · Memoria
Un hommage à ceux qui ont donné leur vie pour défendre l'Ukraine, et une prière pour la paix de ceux qui portent plus loin le poids de la guerre. Au sommet de la soirée, le retable de la basilique Sainte-Marie ouvert, une improvisation d'orgue sur l'hymne ukrainien a retenti.
Боже великий, єдиний, нам Україну храни Dieu grand et unique, garde-nous l'Ukraine Prière pour l'Ukraine
Image V · Lamentum
Devant la souffrance des habitants de Gaza, nous avons choisi la langue de la compassion, non celle du commentaire. Le programme menait de l'Aeternam de Vivancos et de la lamentation Vox in Rama, par les prières pour la paix de Pärt, Havrylets et Gjeilo et par l'image de la Passion de Lotti, jusqu'au refuge de Shaw et à l'acte de recommandation de Tavener.
Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis Donne-leur, Seigneur, le repos éternel, et que la lumière éternelle brille sur eux Introït du Requiem
Le prochain concert
Image VI · Laudes
Le concert naît des Laudes creaturarum de saint François, connues en français comme le Cantique des créatures : la création tout entière y est un chemin vers le Créateur. Le programme conduit de l’émerveillement devant le monde vers la fragilité de l’homme, vers la transformation, la souffrance et la mort, et entre les groupes d’œuvres le Spiegel im Spiegel de Pärt revient de la tribune, miroir de cette relation. Tout le chemin se referme sur le Stetit Angelus de Dubra, image de l’ange encensant l’autel avec les prières de tous les saints, chanté en l’église de Tous-les-Saints.
Laudato si', mi' Signore, cum tucte le Tue creature Loué sois-Tu, mon Seigneur, avec toutes Tes créatures Cantique des créatures de saint François
Nuntius · Invitations
Une courte lettre avant chaque concert : le lieu, l'heure, le programme. Rien de plus.
Une messe, une solennité, un mariage : le programme se construit alors pour la liturgie, non pour une soirée. Ces exécutions se tiennent hors de la numérotation du cycle.
Liturgia
Ici la musique servait la liturgie. Pour le centenaire des deux provinces polonaises de la Compagnie de Jésus, le chant s'inscrivait dans le rite, présidé par Mgr Adrian Galbas, archevêque ; l'homélie a été prononcée par le P. Arturo Sosa SJ.
Quand l'opéra se taisait à Paris au XVIIIe siècle pour le temps des fêtes, on donnait dans une salle du palais des Tuileries des Concerts Spirituels — de la musique sacrée hors du cadre de l'office. Nous revenons à cette tradition.
Avant que la musique n'entre, quelqu'un nomme l'intention de la soirée. Chaque concert est précédé d'une brève introduction — le plus souvent par un jésuite, comme le P. Jarek Naliwajko ou le P. Przemysław Wysogląd.
L'ordre des pièces fait partie de la composition. La même note revient à côté de chaque programme dans les notes de l'ensemble : « l'ordre compte beaucoup ».
Le silence demeure entre les pièces. Nous le demandons explicitement, imprimé dans le programme — y compris celui qui suit le dernier accord.
La lumière a sa propre partition : les fondus et les entrées se règlent avec le programme. Ada Bystrzycka a veillé sur la mise en lumière de bien des soirées.
La polyphonie de la Renaissance, le baroque et le minimalisme contemporain se tiennent côte à côte dans une même soirée. Nous construisons le programme à partir de la tension entre eux.
Les basiliques du Sacré-Cœur et Sainte-Marie à Cracovie, Saint-Antoine à Rybnik, la cathédrale de Łódź, le sanctuaire de Varsovie, le manoir thermal de Szczawnica, l'église de Niedzica. Chaque fois, nous avons recomposé le programme — pour ce lieu et pour cette occasion. Nous préparerons un concert spirituel, la musique d'une liturgie ou d'une célébration.